Step 3 and the Decision to Turn – 2021 Big Book 12 Step Workshop – Part 2 of 11

Good evening, good morning, good afternoon, good day, wherever you are today in the world. My name is Herb. I'm an alcoholic. Welcome to our great 12-step workshop. I'm going to put the prayer of doing the prayer aside. This prayer has the word ingovernability in it. Así que esa es la única diferencia. Puedes rezarlo o no rezarlo, o como quieras, enfocar esta apertura esta noche. Dios, por favor, deja a un lado todo lo que creo saber sobre mí, mi ingobernabilidad, los doce pasos de ti, para tener una mente abierta y una nueva experiencia conmigo mismo. Mi ingobernabilidad, Los Doce Pasos, y especialmente contigo. Unete conmigo a la oración de serenidad. Dios, concédeme la serenidade para aceptar las cosas que no puedo cambiar, el valor para cambiar las cosas que puedo y la sabiduría para conocer la diferencia. Bien, esta noche estamos pasando a la fase final de la primera etapa del lanzamiento del cohete. Echamos un vistazo al paso uno, esa primera etappa del lanzamento del cohente, un descubrimiento, una experiencia, una comprensión de algo nuevo para ti, ya sea conocimiento o experiencia con respecto al paso 1, que no tiene suficiente poder para ser eficaz, quizá en el área de la ingobernabilidad por primera vez, comprendiendo los males, el cáncer del alma, la enfermedad espiritual. Todos ellos son sinónimos y luego una búsqueda desesperada de Dios. Y ahora entramos en la fase final de esta primera etapa, que es establecer una relación. Tenlo presente todo el tiempo que estemos en el paso tres. Desde mi punto de vista, el propósito del paso tres en el gran libro, y te lo mostraré la semana que viene, no esta noche, sino la semana que viene, te mostraré la base de esa posición, esa actitud sobre el paso tres. El tercer paso tiene que ver con una relación. El primer paso es una experiencia de falta de poder de alguna manera, quizá con respecto a nuestra adicción, quizás con respecto a nuestras vidas y a la realidad misma. Y entonces, emprende un proceso de decisión, una decisión de fe, una decisción de salto de fe vacía sobre Dios, solo sobre Dios el concepto. Tomamos una decisón por nosotros mismos. El resto del proceso de pasos, por supuesto, consiste en limpiar la casa, del cuatro al nueve. De eso trata el tercer paso. Es la plataforma de lanzamiento, es el compromiso, es el comienzo. Bill lo llama el principio del viaje. De hecho, te darás cuenta cuando eches un vistazo a la oración del paso 3, aunque la hayas rezado muchas veces. Algunos saben dónde está en el libro grande, en la página 63, el segundo párrafo, pero la oracción del paso 3 no tiene amén. Creo que es significativo. Todas las oraciones que conozco tienen un amén. Que así sea, la oración se ha expresado. La conclusión de la oracción, amén, ¿por qué el paso tres no tiene un amán? Pero entonces, por supuesto, entramos en la órbita final alrededor de la luz. El lanzamiento del cohete tiene tres etapas. La primera etapa es de la 1 a la 3, una relación con el poder. La segunda etapa is la relación con nosotros mismos, de la 4 a la 7. La tercera etapa, la fase final de la parte de la casa limpia de este triángulo, son los pasos 8 y 9, la relación con los demás. Del 4 al 7, nuestra relación con nosotros. 8 y 9, nuestra relación con los otros. Nuestra relación con los demas. Limpia los obstáculos de esas dos relaciones. Y luego entrar en el mundo del espíritu, dice Bill. Al llegar a los pasos 10, 11 y 12, el giro al que se comprometió en el paso tres, tomó la decisión de girar. ¿De qué a qué? De nuestro egocentrismo al egocентrismo en los demás. Eso es lo que aprendimos en la ingobernabilidad. No puede estar más claro. Paso once, otros con O mayúscula. Passo doce, otros con o minúscula. Bill dice, mantengamos la cabeza en las nubes y los pies en el suelo. Ese es un resumen sucinto de nuestro programa, de nuestra forma de vida. Entonces, ¿es Dios necesario? Analizamos esa cuestión. Tienes que discernir si la palabra D-I-O-S es relevante para ti y qué significa y cuál sería un sinónimo de ella. Al acercarnos al segundo paso no tiene la palabra D-E-O S contiene la palabra poder. Eso no es sutil. Eso está muy en nuestra cara. El paso dos no trata sobre Dios. ¿Se trata de nuestro concepto de Dios, de nuestra comprensión de Dios del poder tal como vamos a interpretarlo? Y dijimos y descubrimos en el proceso del gran libro que era una decisión. Paso dos, no lo dice en el gran libro tan abiertamente como lo digo yo aquí, Pero lo dice si estamos leyendo inteligentemente lo que dice Bill en la página 53. Dios es o Dios no es. ¿Cuál es tu elección? Y a lo largo de todo ese capítulo insisten que es nuestro concepto, no el del libro, ni el suyo, ni él de AA, ni él de tu tradición religiosa. This is the act of faith. That will to make that decision that becomes the cornerstone of our path through the ark towards a new freedom, he said, and so we enter into the third step. Después de tomar esta decisión sobre nuestro concepto, intenta comprender qué significa build. Tomó la decisión de girar. La palabra rendición no está en el tercer paso. La palabra Rendición no esta en el gran libro. editor ha hecho una sopa de letras. La palabra rendición no está en el gran libro y creo que dijo que tampoco está en El 12 y 12. Es una palabra interesante. Lo utilicé durante mucho tiempo para representar el tercer paso porque lo oía en las reuniones y me parecía pertinente. No había pensado mucho en ello. Me rindo, me doy por vencido, bandera blanca, me uno a A. Ah, todo sonaba bien y sin embargo es una percepción errónea. De hecho nos lleva a una cierta incomprensión del paso tres. Rendirse es un término maravilloso para el primer paso. Derrotado por nuestra adicción y derrotado por nuestra vida me rindo, me entrego. Pero veamos el tercer paso. Tomó la decisión de girar. Utilizo mi libre albedrío para girar nuestra voluntad y nuestra vida. ¿Qué significa eso? Y no dice por encima de Dios, por favor, voy a recalcar esto más de una vez y puede que te canses de ello, pero es tan importante que lo asimilemos entregamos nuestra voluntad y nuestra vida al cuidado de Dios. ¿Qué significa eso? Por supuesto, tal y como entendimos a Dios, al salir del segundo paso, Bill es fiel a ese concepto. Así que echemos un vistazo al gran libro Página 58, Capítulo 5 ¿Qué atrevido? ¿Cómo funciona? y dijeron bueno vale no sabemos qué hacer con él y alguien miró el índice y pasó al capítulo 5 y dijo bueno aquí dice cómo funciona quizá deberíamos leerlo hoy aquí en grupo y empezó en california en los ángeles la tradición de leer el capítulo cinco en las reuniones de AA. Lo he oído más de una vez, lo he oido grabado y entrevistado con personas históricas muy creíbles de la zona del sur de California. Espero que sea verdad, es una gran historia. Rara vez hemos visto fracasar a una persona. Bill no quería escribir nunca. Eso estaba en uno de los manuscritos, uno de Los Borradores. Pero el grupo dijo, ¿sabes qué? los alcohólicos son tan contrarios, tan intratables, que si les pones nunca van a intentar demostrar que estás equivocado. ¿Por qué no lo haces tan blanco o negro? Puso raramente. Rara vez hemos visto fracasar a una persona que haya seguido a fondo nuestro camino. Ahora bien, esto lo oímos al menos en AA, este material de las páginas 58 a 60, que es en lo que nos vamos a centrar esta noche, lo oímos en las reuniones leer regularmente, y porque lo oimos leer con frecuencia nos volvemos insensibles a ello. Así que voy a dedicar algún tiempo a desempaquetarlo. Puede parecer un poco tedioso, pero creo que va a merecer mucho la pena, sobre todo para la gente de AA que lo ha oído tantas veces que no tiene sentido para ellos. La palabra clave, la palabra operativa aquí es a fondo. Seguimos a fondo nuestro camino. Los que no se recuperan son personas que no pueden o no quieren entregarse por completo a este sencillo programa. Suelen ser hombres y mujeres constitucionalmente incapaces de ser honestos consigo mismos. Hay mucha confusión y desinformación al respecto. Echemos un vistazo a lo que dice Bill porque dedica tres frases, tres fraces completas a aclarar este mismo punto antes de continuar. Obviamente está señalando que la honestidad rigurosa es de hecho uno de los ingredientes principales de su funcionamiento. Pero aquí dice constitucionalmente incapaz. Presta atención a las palabras. Bill era un artesano de la palabra. Intento comprender las palabras que utiliza a partir del diccionario y de los momentos en que las utilizó. Hay muy poca ambigüedad en esa palabra. Constitución significa su estructura biológica. Ahora va a reforzar esa interpretación. Hay desgraciados así. Ellos no tienen la culpa. Parecen haber nacido así. Verás, es una predisposición biológica a la falta de capacidad. Ahora bien, no sé si eso significa que son retrasados o que son mentalmente incapaces debido a algún tipo de deformidad biológica o que son psicópatas o sociópatras. Bill no nos lo dice, pero todas esas personas son constitucionalmente por su propia constitución, por su própria biología, por su propia fisiología, incapaces de procesar la realidad. Ahora va a reforzarlo con otra frase. son naturalmente por su propia naturaleza incapaces de captar y desarrollar una manera de vivir que exige una honradez rigurosa. Así que aquí está sirviendo la línea de fondo. Este es el ingrediente clave, ser rigurosamente honesto. Ahora bien, creo que eso es un proceso mi padrino cuando por fin admití en una reunión de alcohólicos anónimos que era alcohoico y me dijeron búscate un padrinho lo hice y me dijo llámame todos los días y cuéntame lo que piensas sientes y haces quiero que seas transparente dije qué significa eso quiero que tu interior y tu exterior coincidan. Y empecé a hablar con él a diario, y lo hice durante 10 años a diário. Le llamé y rendí cuentas. Me estaba formando en la responsabilidad. Me estava entrenando en la conciencia, prestando atención a mis pensamientos, mis sentimientos y mi comportamiento. Y él sabía que yo me volvería progresivamente honesto, y le fui durante cuatro años. Hice un inventario en mi primer año, pero era un inventario autobiográfico. No sabía mucho sobre los pasos. Sabía mucho sobre AA y lo apropiado el comportamiento y los protocolos y cómo ser una buena persona de AA según su definición. Fui a reuniones diarias, I always called him that, and I became more honest with time. But only after working on the steps in my fourth year, between my fourth and fifth year, did I work on the book's steps as we are going to do it. With a man who had experience with the book and who had experienced spiritual awakening as a result of the steps. And at that moment I became very rigorously honest. I mean, honest that changes life for the first time. Volvamos al libro. Sus chances son menores al promedio. Ahora pasa al equilibrio de la raza humana. Hay otros que sufren graves trastornos emocionales y mentales. Presta atención. Dos categorías, emocional y mental. Así que habría desafíos en ambas áreas, no necesariamente en la misma persona. Pero dice que muchos de ellos se recuperan si tienen la capacidad de ser honestos. Ahí está la palabra clave. ¿Tienen capacidad? ¿Nuestras historias revelan de forma general cómo éramos antes, es decir, nuestra vida de adicción? ¿Qué pasó? ¿Cuál fue el momento decisivo en el que se produjo el cambio en nuestra forma de pensar y de sentir y en nuestro comportamiento? Para algunos de nosotros fue una toma de conciencia profunda. quizá por los pasos, quizá por ir a AA, quizás por ir a la iglesia o a un terapeuta ese momento de claridad del que mucha gente habla y otros luchan durante años antes de conseguir realmente algo de sobriedad de abstinencia quiero ampliar el vocabulario porque no estamos aquí solo los alcohólicos estamos aquí como personas que tienen un problema de adicción principalmente algunos estamos aquí porque queremos un despertar espiritual y no estamos en ningún programa de 12 pasos en algún momento lo pediré quizá cuando empecemos el paso 4 Y lo que ahora queremos ver, de hecho, seré testigo del poder del compañerismo y del libro y del proceso de los pasos. Pero aquí hay una frase muy, muy importante. Si has decidido que quieres lo que tenemos, pues ¿qué tenemos? bueno como mínimo si eres consciente de que alguien se está recuperando o vas a una reunión de una hermandad de 12 pasos sabes que ellos tienen algo que tú no tienes que es la abstinencia de cualquiera que sea tu adicción e incluso si no ves eso los ves sonriendo y pasándoselo bastante bien con sus vidas progresando. Si has decidido que quieres lo que tenemos y puede que no sepas lo que tenemos, pero estás muy convencido de que no quieres lo que tienes y estás dispuesto a llegar hasta donde sea para conseguirlo. Ahora bien, hay una frase que utilizan mucho los patrocinadores y en las reuniones y que de nuevo se cita erróneamente. No, no está parado en la calle. No, no es hacer paradas de cabeza en la esquina. No, no se ha llenado el vacío de todas las tonterías de las que se habla en cuanto a la voluntad de llegar hasta donde sea. El libro completa la frase después de un guión porque nos permite hacer una pausa. Dispuesto a llegar hasta donde sea, entonces estás preparado para dar ciertos pasos. Esta era una de las preguntas que te pedí que te hicieras al principio del taller allá por enero. Una de esas preguntas, ¿estás dispuesto a llegar hasta donde sea? Aquí está. Aquí, en el paso tres. Verás, este es el prefacio del tercer paso. Esta es la introducción al tercer paso, es el calentamiento. Es el preludio. Bill nos conduce suavemente hasta el altar. en algunos de estos pasos nos resistimos francamente diría que en todas ellas me he resistido no creo que haya habido ningún paso en el que no haya dudado, retrasado o pospuesto pensamos que podríamos encontrar una forma más fácil y suave esa es la naturaleza humana por no hablar de la naturalez del adicto pero no pudimos por eso volvemos a ello Bill says that there are only two disciplines in Alcoholics Anonymous. One is alcohol and the other is God. Either you go for one or you go to the other. That's very deep. Either you're going towards light or you're heading towards darkness. Remember I used the analogy of the light attenuator and the switch for awakening and spiritual experience. The regulator goes up little by little towards the light, ¿El regulador de intensidad baja un paso cada vez hacia la oscuridad? ¿O sube o baja? ¿O caminas hacia la luz o caminas hacia la obscuridad, no hay lugar de descanso porque así es la naturaleza humana? Con toda la seriedad de que disponemos, te rogamos que seas intrépido y minucioso desde el principio. Bueno, para los perfeccionistas de ahí fuera lo hacemos lo mejor que podemos dándonos cuenta plenamente de que no es lo mejor que podemos y haciéndolo de todos modos. No puedes hacerlo mal, lo único que puedes hacer mal aquí es no hacerlo. No importa lo minucioso que seas en el sentido de que según tu juicio y tu criterio. Hice los pasos tres veces diferentes con tres mecánicas distintas del libro grande, personas sabias y con experiencia, cada uno me daba quizá el 80, 85% de la misma enseñanza. Pero ese 10, 15% era una diferencia crítica y cada vez me ampliaba más y profundizaba más en mi despertar. Algunos hemos intentado aferrarnos a nuestras viejas ideas, pero el resultado fue nulo hasta que las soltamos por completo. Ese es el fundamento del trabajo que hacemos desde el principio en la actitud de hacer a un lado y en la oración de hacer a un lado, ¿no es así? Se refuerza a lo largo del libro con diferentes frases que Bill utiliza, pero esta es la frase principal que lanzó esa oración, esa oracción de hacer a un lado. Soltar mis conocimientos y soltar mi experiencia para que me lleven a un lugar de nuevos conocimientos and new experiences to areas that I didn't even know existed. Diane. Recuerda que tratamos con la adicción. Aquí dice alcohol, pero lo ampliaré. Recuerdo que tratemos con la dicción. Astuto desconcertante poderoso. Es inerte. El alcohol, las drogas, la adición a los procesos, la comida son inertes. No tiene mente propia ni voluntad propia. Nos está esperando para atraparnos eso es una tontería es una forma de hablar para que hablemos del rasgo desconcertante de nuestra adicción pero seamos muy claros está en nosotros está en nuestra capacidad está en nuestro conocimiento es nuestra fuerza de voluntad la que nos falla no hay nada que tenga una capacidad magnética en términos de adicciones Es un material inerte. Sin ayuda es demasiado para nosotros y esa es la decisión que tomamos al final del primer paso. Hay uno que tiene todo el poder. Esa es la decision que tomemos en el segundo paso. Ese es Dios. Puede que hayas tomado esa decisión. Por supuesto, en el lenguaje de 1939, esa era la única opción que realmente tenían allí. apart from calling it superior power or spirit. That you find it now. See, there is the direction. Bill points the way, points the path to light. Unfortunately, some people reach a point where they have a master and begin to adore the master or begin to worship a finger. And the master is in the path pointing the path with the finger hacia la luz? Las medias tintas no nos ayudaron. El hombre que me llevó a través de la obra la primera vez me dijo, Herb, lee esto. El 50% no te dará el 50%. Con el 50% no conseguirás nada. Con el 90% no conseguirías nada. Con 99% no logras nada. Bueno, estoy aquí para modificar eso solo un poco porque sé que alrededor del 30 o 40% de ustedes son perfeccionistas y van a decir, oh, qué demonios, no puedo hacerlo perfectamente. Medias tintas, ¿no? Mi experiencia es que hacemos lo mejor que podemos sabiendo que no es lo mejor que podemos si lo hacemos de todos modos. Y con esa actitud, haciendo lo mejor que podía, pensando que en realidad estaba haciendo lo melhor que podía. Tuve una experiencia y cada vez que hacía este trabajo tenía una experiencia nueva porque era más consciente. Estábamos en el punto clave. Oh, tercer paso, tomar la decisión de girar. ¿Recuerdas cuando vimos el balance de la historia de Bill en la página 14. En la parte superior tenía un resumen del programa y del proceso. Sencillo, pero no fácil. Había que pagar un precio. Significaba la destrucción del egocentrismo. Debo dirigirme en todo al Padre de la Luz que nos preside a todos. Ya está. Nos Nos alejamos de la oscuridad, nos volvemos hacia la luz. El padre de la luz que nos preside a todos, ese concepto de trascendencia. Nos encontramos en el punto de inflexión, Bill de nuevo nos lleva al tercer paso. Pedimos su protección y cuidado con total abandono. Es interesante cuando realmente prestas atención a las palabras, los pensamientos, las frases del material del paso tres. Es el más ideal de todos los pasos. Habla en términos absolutos. No utiliza el término absolutos como hizo el grupo de Oxford. Tenían cuatro absolutos El Dr. Bob incluso los utilizó en los primeros días de AA, esos cuatro absolutos, honestidad, pureza, altruismo y amor, algo así. This material about the third step is the most similar to those absolutes that Bill published in the great book. He did not want to incorporate anything that had to do with absolutes for two reasons. One, the alcoholics would not stand it, but two, he did not wish to associate himself with the Oxford group of the book. sentía una gran reverencia, respeto y gratitud hacia el grupo de Oxford por su propia sobriedad y su propio despertar espiritual. Los cimientos de AA se encontraban en el grupo de Oxford, pero él sabía que tenía vínculos religiosos, lo que crearía una barrera para que algunas personas acudieran a AAA si de hecho tenía alguna connotación religiosa. Con notación, por no hablar de las palabras que las relacionaban, así que evitó los términos absolutos. Pero habla más o menos aquí pedimos su protección y cuidado con total abandono. ¿Puedo hacerlo? No, claro que no. ¿Puede estar dispuesto a que me lleven a un lugar? Sí, por supuesto. Estos son los pasos que dimos que se sugieren como programa de recuperación. Bueno, no voy a leer los 12 pasos. Profundizaremos en su significado y en la aplicación sugerida mientras navegamos por el balance de este año en nuestro taller. Así que en la página 60, muchos de nosotros exclamamos, vaya orden, no puedo seguir con ella. Bueno, sobre todo si echas un vistazo inteligente al paso 4, inventario completo, y al 5, confesión. La mayoría de la gente se horrorizaría ante ese pensamiento. Tuve una exposición a la confesón debido a mi tradición y formación religiosas. Estudié para ser sacerdote católico, como la mayoría de ustedes saben, durante siete años en un monasterio. Eso no me asustó. Pero cuando vi el paso 9 me sentí intimidado. Ir a reparar a todas las personas e instituciones a las que había dañado y de las que había abusado. Afortunadamente, no tenía la conciencia suficiente para leer con antelación ni para pensar siquiera en las implicaciones de estos pasos. Me encantaban las reuniones y me parecía una terapia de grupo. aquellos primeros cuatro años, lo que me atrajo fue el compañerismo, la camaradería, el compartir, la confrontación a veces. Muchos explicamos que es un pedido, no puedo hacerlo. No te desanimes. Nadie entre nosotros ha sido capaz de mantener algo parecido a una adhesión perfecta a estos principios. Aquí hay dos cosas. Bill reconoció que hay un porcentaje de personas que son perfeccionistas y por eso dice aquí relájate, pero también nos da una indicación de su estilo literario no utiliza la misma palabra en frases consecutivas así que aquí nos acaba de dar una lista de pasos Pero aquí, en esta frase, los llama principios. Practica estos principios en todos nuestros asuntos, lo cual implica algo. Más adelante, cuando lleguemos a desentrañar el paso 12, cada uno de esos pasos tiene un principio. Mucha gente ha hecho, Bill nunca ha hecho una lista de principios que yo conozca. Muchas personas han intentado hacer listas de principios y practicarlos en todos nuestros asuntos. Necesitamos saber cuáles son. Y yo he tomado esas listas a lo largo del tiempo, les he prestado atención y he hecho una lista propia basada en mis conocimientos y experiencia. El documento Nuestra Forma de Vida contiene una lista de principios, tal y como yo los he visto, tal y cómo yo los entiendo, tal и como yo las interpreto, construidos sobre los hombros del trabajo de otras personas. Y puede que te resulten útiles para el material del paso 12 del documento Nuestrar Forma De Vida. No somos santos. La cuestión es que estemos dispuestos a crecer en la línea espiritual. Ese mecanismo del regulador de intensidad es una de las mejores metáforas. Sube un paso cada vez, no sube por sí solo y mi punto adicional, palabras para esa metápora son me inclino suavemente hacia ella, puse el hombro contra el interruptor de la luz, presiono suave mente el regulador e intensidad y lo muevo hacia adelante un cada vez un poquito cada vez un centímetro cada vez, un clic cada vez. Tenemos la frase un día a la vez por supuesto. Ese regulador de intensidad sube un nivel cada vez pero Harry Thibault el psiquiatra que ayudó a Bill personalmente así como con la construcción del programa original de AA dijo Bill acertó. Los nueve primeros pasos serán para desinflar el ego en profundidad, pero el ego tiene una extraña forma de regenerarse. El regulador está en un eje bien engrasado y está conectado para ir hacia atrás. Por eso sugiero que nos apoyemos suavemente en el regulador de intensidad, en los escalones, nuestra forma de vivir? ¿No con agresividad, no con mucha energía para luchar contra él hasta el suelo? No, eso sería voluntad propia. Pero nuestra fuerza de voluntad está ahí para tomar la decisión de avanzar hacia la luz. Así que me apoyo suavemente en el regulador de intensidad moviéndolo hacia adelante. Esa es mi imagen. De lo contrario, tiene tendencia a deslizarse hacia atrás y me relajo siquiera un poco. Y no me refiero a relajarse en el sentido de fácil lo hace. Me refiero al relajar se en el senti do de abandonar los pasos diez, once y doce. Esto, dice Bill, es el trabajo diario. Él lo llama un respiro diario, que no estamos curados de nuestra enfermedad espiritual. No estamos curados de nuestra ingobernabilidad. No estamos curadas de nuestro cáncer del alma, que nuestra voluntad propia es una condición que hay que tratar a diario con 10, 11 y 12. Los principios que hemos establecido, fíjate en los pasos, son guías para progresar. Me encantan los, ahora utilizo el término pasamanos. Los principios son barandillas, a veces guardarrayas para andar por el camino de modo que podamos encontrar el camino del medio y no resbalar por el borde. Tendemos a ir hacia un lado o hacia otro. Francamente, el libro dice que la falta de poder es nuestro dilema en la página 45. Mi experiencia personal es que la Falta de Equilibrio es mi dilema. Constantemente me salen moretones en el hombro derecho y en el izquierdo por los golpes contra las paredes. Me resulta difícil seguir navegando por ese camino intermedio. Ahora es más fácil que nunca. Reclamamos el progreso espiritual y no la perfección espiritual. De nuevo, la casa de Bill Hammer Relájate, inspira, expira. Eso es lo que les digo a los recién llegados y considero ciertamente un recién chegado el primer año de su abstinencia no su esfuerzo por la abstinencia, el primer año de su abstinencio. Los considero recién llegados porque se están cayendo, lo hice. Tardó más que eso. Nuestra descripción del alcohólico. Esa sería la opinión del médico. Los capítulos 1, 2 y 3, ¿no? El capítulo 2, el agnóstico. Es el capítulo 4. Seamos literales. Nuestras aventuras personales antes y después dejan claras tres ideas pertinentes. Las aventuras personales tal vez de las historias de la contraportada del libro, tal vez nuestra propia historia de los pasos 4 a 9. Así que ahora Bill nos hace una retrospectiva. Nos ha preparado hasta el tercer paso. Ahora va a mirar por encima del hombro donde hemos estado en los pasos uno y dos. Que éramos adictos, dice Alcohólicos. Primera mitad del primer paso. Y no logramos manejar nuestras vidas. Segunda mitad del primero paso. Vi que probablemente ningún poder humano podría haber aliviado nuestro alcoholismo. Segundo paso. Hicimos esa transición hacia la decisión de que necesitaba ayuda, y esa ayuda estaba disponible, y esa ayuda está muy dentro de mí. Todo parte del paso cuatro, perdón, capítulo cuatro, todo parte del paso dos. Ver que Dios podría, eso es parte del passo dos, y lo haría, eso Eso es el principio del paso tres. Es enorme. Dios tiene el poder. Pero el tercer paso dice que es un poder de cuidado. Entregamos nuestra voluntad y nuestra vida al cuidado de. También, si buscaras a Dios. Así terminó realmente el segundo paso. ¿Recuerdas la página 57? Cuando nos acercamos a Dios, Dios se revela a nosotros. Dios ha venido a todos los que le han buscado honestamente. Convencidos estamos en el paso 3. Bien, tienes que preguntarte, ¿estás convencido de esas tres proposiciones? Uno, no puedo hacerlo solo. Dos, hay un poder. Está a mi disposición. ¿Puedo ponerle nombre y actuar como si fuera real? Y tres, ¿consigo establecer una relación con el ella? Ahora bien, esa no es la cita ni la frase del gran libro, pero es mi interpretación del paso 3, que intentamos tener una relación muy parecido al diagrama del segundo paso. En el paso 2 tomamos una decisión sobre el poder, pero en el paso 3 tomamos una decisión por el poder, por una relación con el poder. Más sobre eso, sondearemos las profundidades de las páginas 62 y 63 la semana que viene. Esa es la tarea. Voy a articularlo un poco más ampliamente dentro de un minuto. Pero siguiendo con la página 60, estando convencidos de que estábamos en el paso tres, que es que decidimos dar un giro a nuestra voluntad y a nuestra vida. ¿Qué significa eso? Nuestra voluntad. De acuerdo. Esa es mi función humana de tomar una decisión. Mi vida Bill no dice qué significa. Pero si mi voluntad es mi función de tomar una decisión, mi vida es claramente desde mi punto de vista una función de las acciones y las consecuencias de esas decisiones. Ahora echaremos un vistazo a esas acciones y a esas consecuenicias cuando hagamos el paso cuatro, así que tendremos una comprensión y una experiencia en Tecnicolor mucho más profundas cuando lleguemos allí. Bill asks us these two questions here. Remember I told you that part of his literary style in the steps one and two is to ask questions at the beginning of a process? And then to disgram what is his answer, what are his suggestions, what recommendations are, here it is. estando convencidos estamos en el paso tres que es que decidimos entregar nuestra voluntad y nuestra vida a dios tal y como lo entendemos no sé por qué omitió la palabra cuidado afortunadamente está en el propio paso así que me quedaré con eso pero luego escucha estas preguntas qué queremos decir con eso y qué hacemos de nuevo apelando a las dos cosas que nos hacen específicamente humanos. Te dije que utilizaría ese modelo en todo momento. Las dos cosas que nos hacen especificamente humanos son las dos cosas que de hecho son los componentes principales de nuestra adicción, ¿no es así? De nuestra impotencia de primer paso. Nuestra mente vulnerable a la obsesión y nuestra voluntad vulnerable a to one's own will, to ingovernability. The two things that make us human implore each other, they insinuate themselves more well in the second step. We take a decision, God is, and my mind accepts it and my feet behave as if it were true, faith and confidence. Now we are in step three and Bill asks us again ¿Qué queremos decir con entregar nuestra voluntad y vida al cuidado de Dios? Apela a nuestra mente para obtener conocimiento. No voy a dedicarle tiempo ni hoy ni la semana que viene porque ya lo hemos hecho. Has hecho el trabajo de responder a la pregunta, bueno, ¿a qué nos referimos? ¿Recuerdas la tarea de las páginas 60, 61 y 62 sobre la ingobernabilidad? A eso nos referimos. Tenemos libre albedrío, pero no es libre. Cuando se trata de nosotros, nuestra voluntad se descontrola. Pero seguimos siendo seres humanos con libre alvedrío. Podemos elegir a Dios o a ningún Dios. Porque solos nos elegiremos. Así que vamos a usar esa fuerza de voluntad en el paso 2 para elegir a Dios, y vamos a utilizar nuestra fuerza de la voluntad para elegirlos. Vamos a usar nuestra fuerza of will in step 3 to choose our relationship with God. Now, part of the task for next week is to read as diligently as I just read this material, pages 62 and 63. Y verás al final de la página 63, perdón, a página 62, que Bill tiene una respuesta a la pregunta ¿Qué hacemos? La respuesta a ¿Qué queremos decir? está en las páginas 60 a 62. Nos amotinamos contra nosotros mismos y sin embargo tenemos libre albedrío. Tenemos la responsabilidad de elegir a Dios y de elegír nuestra relación con Dios, tal como lo estoy enmarcando. Al final del 62 responde a la pregunta, bueno, ¿qué hacemos? Comienza con este es el cómo y el por qué. Nos dirá qué hacer. Y ese párrafo contiene tres relaciones. En la página 63 hay otra relación en el primer párrafo. En el segundo párnafo tiene otra relación. Bill no lo dice así, pero lo proporciona. Solo lo saco a la superficie y lo hago visible. Y verás la norma de lo absoluto predominante en esos párrafos. No te dejes intimidar por ello, sino desafíalo. ¿Qué significa? Abandonarnos totalmente a Dios expresándolo sin reservas. Presta atención al primer párrafo de la página 63, una descripción de las promesas. Oímos hablar mucho de promesos en el gran libro después del noveno paso, páginas 83 y 84, promesás maravillosas, maravillosas en contraste con los males. Puedes ver ese contraste en el documento Nuestra forma de vida después del noveno paso si te interesa ver el contraste de los males que estudiaste y te aplicaste a ti mismo en tu propia experiencia en la página 52 y luego, en las páginas 83 y 84, esas promesas después de terminar el novena paso. Un amigo mío ilustró la comparación para mostrar la dinámica del cambio. Cuando me vuelvo de mi egocentrismo, que son los males, a mi otro egocентrismo Que son Dios y las personas que me rodean Los males se convierten en las promesas, casi palabra por palabra Es bastante extraño Espero que Bill fuera consciente de ello cuando lo escribió así Página 63. Ese primer párrafo son las promesas del paso 3, promesos ricas y completas, pero son aproximadas. No son tan completos como los pasos, perdón, las promeses del paso 9. Hay una oración que Bill nos da, una oracción del paso 3 en el segundo párrafo. Observarás en las instrucciones que te sugiero que escribas tu propia oración del tercer paso basándote en las palabras de la oración de aquí, no para mejorarla, sino para comprenderla. Cuando tienes que poner con tus propias palabras las palabras del libro, obviamente tienes que entender las palabras del libro. Es un ejercicio maravilloso. Reza sobre ello, medita sobre ello. Tenemos un par de semanas. Tengo previsto desempacarlo la semana que viene y después debatir mucho como hicimos con los pasos uno y dos en cuanto a la tercera reunión para desempamar todos tus pensamientos y tus preguntas y tus experiencias con este material. al mismo tiempo busca la palabra alineación está en la tarea la trea 9 creo que es buscar varias palabras pero la palabra con la que estoy muy interesado en familiarizarme realmente es alineacion no está en el gran libro pero es el término que utilizo para comprender y experimentar el tercer paso. Más sobre eso luego. Piensa en qué relación connota tu decisión del segundo paso. ¿Tiene implicaciones la decisión que tomaste en el paso dos en cuanto a la viabilidad de una relación? El término que amo usar no está en el libro, pero me encanta utilizarlo en términos de esta relación. ¿Qué relación anhela tu corazón? Me encanta la riqueza de esa palabra, anhelar, desde el nivel del alma, desde el nível celular. ¿qué quieres y necesitas en una relación? Lee también el capítulo del paso 3 de los 12 y 12 Maravilloso comentario Cada vez que lleguemos al final de cada paso te sugeriré que leas el capítulo correspondiente de los doce y doce La semana que viene, como ya he dicho desempaquetaremos todo esto y les daremos las tareas finales. Y luego, la semana siguiente, dialogaremos en profundidad en la medida en que quieras hacerlo en el paso tres. Y luego como grupo dentro de dos semanas, el martes por la noche, rezaremos la oración del of the great book and we will pray it as a community. If we were all in the same room, we would stand up forming a large circle, filling the room maybe a couple of times with this number of people. And we took each other by the hand and prayed the prayer in a unique way, which I will present to you. Thus, you will observe in the reading of next week, when you read it, that Bill continues with the architectural analogy. It started in the second step. In step two, he said on page 47, the will was the angular stone. La voluntad es base de un arte espiritual que te llevará hacia una nueva libertad. Son conceptos clave. Lo que refuerza aquí en el paso tres, y llama al paso tres la piedra angular, busca esa palabra. Es una palabra arquitectónica que connota que en la cima del arco espiritual, en la cima del arco en un vocabulario de construcción arquitectónica que la piedra que mantiene unido todo el arco es la clave de bóveda. Mi propio patrocinador, más orientado a la mecánica que a la construcción, hablaba de la pieza clave, la pieça clave que mantienen unidas todas las partes móviles. El paso tres es importante. Es un compromiso de giro, no es el giro. Escúchalo ya. No es el giro es la conciencia de que necesitamos apartarnos de mi egocentrismo para centrarnos en los demás y como Bill ha señalado muy acertadamente y tal vez quieras releer todo ese material. No pretendía que te las saltaras, páginas 60 a 62, pero solo quiero recordarte que ya la has analizado en profundidad y que la hemos desgranado en profundidade. Así que no pienso ser redundante al respecto, pero quizá quieras echarle otro vistazo solo para refrescar tu comprensión de ello, tu exposición a ello. Y recuerda que en la página 62 al final dice, tampoco podríamos reducir mucho nuestro egocentrismo deseando o probando con nuestro propio poder. Necesitábamos a Dios. De la misma manera terminó la descripción de la adicción en la página 43 con respecto a la primera mitad del primer paso. En la página 62 termina la descripcion de la ingobernabilidad, la segunda mitad del primero paso de esta manera absolutamente igual. Somos impotentes. No tenemos poder de elección sobre la realidad y sobre nosotros mismos ni voluntad propia que esa es la naturaleza inherente, el defecto en nosotros. Bien, si quieres hacer una pregunta, compartir un comentario, hablar de tu lectura, de tu experiencia con ella, de cualquier idea que tengas, levanta la mano y te reconoceré en el orden en que hayas levantado la mano. Me quedé muy intrigada cuando hablaste de la voluntad, de la definición de la voluntad. Y has dicho que es la función humana de tomar una decisión. Y es, lo encuentro extremadamente útil porque ya sabes quiero decir entiendo que mi vida se ha vuelto ingobernable por culpa de esta voluntad alborotada pero no me había dado cuenta de que se debe a las decisiones que tomo para mi vida y a las acciones que emprendo basándome en esas decisiones Así que no lo sé. Hoy me lo has desempacado de una manera nueva que no había recibido antes. Es una visión que cambia la vida, así que no hace falta que lo entiendas del todo. Es maravilloso que las cortinas se hayan abierto y que te hayas emocionado. Ahora deja que se salga con la suya suavemente. De acuerdo, sí. Es extremadamente potente. Sí. Así que cuando giramos nuestra voluntad, es como si en lugar de tomar una decisión de qué voy a hacer a continuación, ¿verdad? Es como, bueno, escucha. Como seguir, ya sabes, ¿Verdad? En lugar de hacer. Vaya, de acuerdo. Correcto, sí. Sí, por eso no es pasivo. El tercer paso no es passivo. No es pasibo. Yo utilizo este término. Es un acto feroz de mi libre albedrío. Sí. Se trata de la acción más intensa que podemos emprender. Sí. Y ahí es donde tiene que estar nuestra humildad, porque, Pam, realmente lo estás consiguiendo. Exactamente. Sí, sí. La humilddad es ver realmente la verdad. Sí. Tener perspectiva. sí tengo la piel de gallina por si no lo sabías sino es genial y así de nuevo quiero decir para desentrañar esto así giramos nuestra voluntad y nuestra vida háblanos un poco de la vida así que la voluntad vale son las decisiones que he tomado hablaremos mucho más de eso la semana que viene cuando hablemos más de la relación casi tiene que esperar hasta que tengamos un contexto más completo vaya estupendo sí pero la esencia es que mi voluntad es mi toma de decisiones mi vida son las acciones que realizó y las consecuencias que forman mi vida correcto exacto de acuerdo y aquí es donde quiero decir esto me ayuda en términos de lo que tiene que because the relationship is like God, I want to make the decisions that I have to make in order to be aligned with you. That's why the term alignment is so important here, because for me it places step three in the context of the whole process of steps. Responds to the question of why Bill turns him into the cornerstone. Me alegra mucho que mencionaras una palabra que cambió completamente las cosas para mí. Escribí anteriormente sobre el poder, dije, estoy tan colgada con la palabra poder. Parece contundente, negativa, una toma de posesión, agresiva. Y hoy has dicho algo sobre cómo los principios, los pasos son las barandillas. Y lo que me falta no es poder, es equilibrio. Y con eso me identifico, me falta equilibrio, Siempre dicen que encuentres el medio o el final. Así que esa imagen cambia totalmente las cosas para mí. Por eso te doy las gracias, de verdad. Sí, eso es, gracias. Muchas gracias por reconocerlo y destacarlo porque es como el resaltador. Lleva a la gente tus palabras traduciendo las mías pero pueden oírlas de otra manera. Así que muchas gracias por destacarlo. Adelante, discúlpame. Y durante años he estado leyendo el gran libro y me resisto tanto al poder. No equiparo Dios y poder porque pienso en esos términos negativos. Para mí ha sido todo un reto conseguir, ya sabes. Y sigues diciendo que lo que necesitamos es poder, poder, poder y yo no lo quiero. Así que gracias. Y en contraste con el primer paso que se refiere a la impotencia o ineficacia, quiero ser eficaz. Sí, sí. Gracias. Muchas gracias. Muchas gracias, muchas gracias. A couple of days ago I had a spiritual experience, and it is the third step. What you do here for me is always so appropriate, probably for everyone. That is God working. This last week I have had tremendous confusion and all my ingovernability, well not all, but a lot of it in things related to my ex-husband and things about, you know, some of the continuous financial ties. And one of our children, I want to say all the basic things of the torments, you can't get anything else. The basics that is that. And I was really struggling, regulating myself and talking with my godfather over and over again and praying, and meditating, and doing some of my step work, looking at my inventory, and really struggling, trying to give it to God, and seeking God. Please, please. And I realized that I couldn't give up. How can I give up control? Because if I don't go and struggle, how am I going to get what corresponds to me with this boy? And anyway, then I had this spiritual experience on Sunday where in my prayer, I mean, even where I could wake up in the middle of the night, simply like, you know, what am I going to do to avenge myself? And I'm not like that, but you know they awaken the instincts of survival. But anyway, when I was meditating on Sunday and God told me, you know when you see him in this mediation you're going to melt because you also feel bad for him. And today that is my confusion. One part of me wants to fight for what I feel, you know, whatever. And the other part of myself says, but what's wrong with him? And that's who I am and whatever. My good things, my bad things. As it says here, when I'm the producer, the director, I have some good purposes and I have some bad purposes, but the essential thing is that I produce confusion, not harmony. Then I reflected on some things that you said about not needing to have the answer. y fue suficiente para que supiera que probablemente por eso siento que quiero controlar porque me siento tan fuera de control una parte de mí quiere arremeter contra él y sacarle hasta el último céntimo que pueda y otras partes de mí dicen sabes qué quédate con tu dinero es muy importante para ti y el niño y yo nos quedaremos en la calle no es tan grave pero en fin y luego cuando tuve claro que esa es mi parte que tengo miedo que quiero lo que sea así que ahora estoy sentada con el miedo y la confusión y ahora puedo sentir que dejo entrar a dios y no sé qué va a pasar y voy a ir a una mediación el jueves y estoy bien porque voy a permanecer lo más tranquila que pueda y sabiendo que estoy en un estado de confusió n y eso está bien porque tengo a God to guide me. And luckily a good lawyer, right? And a good Barracuda lawyer who protects you. Yes, they are worth it in those moments. And what I tell the men with whom I work is that they identify the operational principle. What is the operational principle here? Y me pareció que la imparcialidad forma parte de tu sistema de valores. Sí, a lo grande. Sí, sí, lo he oído y tú lo has dicho, yo lo he ouido. Por tanto, identifica los distintos principios que actuarán en esta reunión concreta y actúa siempre por principios, nunca tu ego, nunca tus emociones, nunca tus deseos y necesidades, ni tus miedos o tu ira. Actúa siempre por principcios. La segunda parte de esto es tomar siempre el camino correcto. Y eso significa ser generoso. Sé generoso con la vida, sé generoso con los principios. Nunca me han traicionado con la fórmula encuentra el principio toma el camino correcto y se generoso pero qué significa eso y sabes que tienes razón depende de ti lo que signifique de acuerdo sí o no no me refiero a ser un cretino no me re fiero hacer codependiente oh no no no pero si quieres ser justo sé justo ¿Qué es justo? Si buscas equilibrio, ¿qué es estar equilibrado? Si quieres tener en cuenta sus sentimientos, sus preocupaciones y sus necesidades, ¿qué significa eso para ti? ¿Qué is todo lo que has dicho? Yo solo te lo devuelvo como un eco. Pero vaya, pero lo has dicho para ser justos. Cuando tuve la oportunidad de ver algunas de las cosas que está haciendo eso no es asunto tuyo te proteges pero no te conviertes en una mala persona porque él sea una mala persona mantienes tu integridad te conozco por lo que compartes quiero decir que parte de lo que eres en tu alma es una persona íntegra me alegro de que lo veas si la Does integrity matter? That's right, yes. Thank you. You don't have to be right and you don't need to seem like you're winning over others. You don´t even need to look like you are winning over yourself. From my point of view, winning would be acting by principles and taking the right path. A person of principles, an integral person, yes, Así que estaba haciendo la tarea sobre lo que necesito en una relación con mi poder superior y qué tipo de atributos. Y estaba escribiendo lo que ya había escrito antes. Necesito un Dios compasivo, un Dios amoroso que me apoye, todo eso. Pero entonces algo que dijiste hace una semana o dos que era, que Dios, ya sabes, podría ser pensado, creo. Quizás no lo dijiste exactamente así, pero como una realidad con R mayúscula. Oh, probablemente lo dije así, sí. Sí. Así que he estado pensando mucho sobre eso, ya sabés, y darse cuenta de cuál es la realidad, de cuál is la verdad, no es fácil, ¿sabes? No. Así que, he interpretado el término del paso tres, mi voluntad y mi vida al cuidado de Dios, tal como yo lo entiendo. Como una realidad. Pidiendo a Dios que no me muestre su voluntad, sino que me permita ver la verdad y lo que realmente es la realidad. Y luego aceptarlo porque era un producto de mi creador, ¿sabes? Y le he entregado mi voluntad y mi vida, así que... Si puede mostrarme cuál es la verdad, y la mitad de las veces puede que no te guste, Pero al menos he tomado la decisión de entregarle mi voluntad y mi vida. Y cualquier cosa que reconozca como realidad y verdad, puedo aceptarla. Sí, sí. Ese es el corazón de la oración de la serenidad y eso es lo que quiero decir con la alineación que exploraremos más profundamente la próxima semana. Adelante. Pero entonces todo eso de sentirse bien, ya sabes, necesito compasión, necesito amor y todo eso como que se va por la ventana, ¿sabes? Es así hasta cierto punto. Quiero decir, bueno, no del todo, pero no pienso tanto en ello porque recibo mi apoyo de otra forma. Es menos relevante, así es. Y por eso me preguntaba si me estoy alejando de... ¿Qué intentamos hacer aquí o...? No, creo que te estás metiendo en sus entrañas. Absolutely, yes. Okay, that's very encouraging. So I think it's funny, well, it's not funny that this morning during my meditation I thought of balance, the middle term, which seemed like a key component to me. I mean, this morning I was thinking, this seems like the only key element, Aunque siento que hay como cientos de cosas clave, las más importantes. Pero siento que muchos de nosotros pensamos que nuestro egoísmo es autocuidado y que tenemos que encontrar una versión más sana del autocuadado, como este equilibrio de no ser tan egoístas. Porque he oído a gente hacer la pregunta, y sé que yo se la he hecho a otros, aunque no sea aquí, Es como, bueno, ¿qué aspecto tiene el autocuidado? ¿Cómo sé que no estoy siendo egoísta frente a algo que es autocuidad o que no se están aprovechando de mí? Y así, de todos modos, siento que todo es hablar de equilibrio, de término medio. Me parece que es la primera vez que lo oigo. No sé cuántas veces lo has compartido, pero es la primeira vez que siento que lo he oído, Yes, yes. And where does it take you? I still don't know. It's the other things that were talked about. It's like, I feel like, oh, you just said, you've already said it before, but a fierce act. And it made me think of the times when I'm at work. I'm, I don't want to say losing my head, but I'm stressed. Estoy averiguando lo que tengo que hacer. Y es como, ahora haré una pausa. Intentaré hacer, diré paso 10, paso 11, intentaré rezar, averiguar qué está pasando realmente, y luego intentaré preguntarme, ¿qué querría mi poder superior que hiciera en esta situación? y eso ha cambiado mi comportamiento. Es decir, antes no me daba cuenta de cómo estaba siendo egoísta y ahora puedo verlo. No voy a decir en tecnicolor como dices a veces, pero los resultados son siempre, bueno, hasta ahora, los resultados sont meilleurs que si me hubiera comportado de forma egoísta aunque sienta que era una versión sutil del egoísmo así que pero lo feroz es decir era como tener que hacer una pausa y ser como vale espera no no escribas el email que quieres todavía verdad y ahí es donde como esta noche cuando has dicho feroce puede que también sea la primera vez que haya aprovechado porque siento que solo en el último par de meses he estado haciendo esto sabiendo un poco más cómo hacerlo entonces pero en cuanto a cuál es el término medio sigo sin tener la sensación de saberlo es uno de esos en proceso no lo sé bueno pero mira y de lo que estás hablando creo es de ser más consciente sí y por eso the mind is so important at the beginning that we know something, that we are conscious so that finally we can in fact take a pause and make a conscious decision about action instead of the reaction decision because the reaction is to write the email press send and then say oh correct Yes, I agree. So again, it's a process. You have more consciousness, you have experience. You have a reinforcement because you are aware of your lack of consciousness. Right? Yes. But it's slow, right? Es muy lento. Y cuando entré en el programa, llevaba 21 años sobrio físicamente. Pero solo había encontrado el programa hacía como cuatro años, cuatro años y medio. Y cuando hablabas del proceso de descongelación, yo para mí solo lo oía como algo físico. Y yo, bueno, ya lo tengo, ¿sabes? y así, pero es siento que es este último año cuando finalmente estoy como oh vale me estoy descongelando si tal y como lo acabas de describir eso es la descongrelación si si y es un proceso si y lo estoy consiguiendo cada vez más lentamente cada vez mas gracias si por ello y como siempre gracias de nada es muy organico Now, Bill had the mystical, cataclysmic experience on the top of the mountain of huge white light, okay? It was organic in the sense that it changed the direction of his life permanently, right? But most of us don't have that. What you are all describing occurs to us. It's something like Dos años después, tres años después. Bueno, y he salido adelante en la vida. No digo bien. Es decir, está claro que he tenido mis problemas, pero la mayor parte de mi vida la he vivido aquí arriba. Sí. Y esa creía que era mi fuerza. Y por eso al entrar en esto, a pesar de lo que has hablado aquí arriba, pienso, todo lo que tengo que hacer es estudiar, ya sabes, forzarlo. Sí Y gracias también por decir esa palabra, porque cuando digo feroz no me refiero a la fuerza. Correcto. Me refiero a esta energía impresionante que necesitamos generar para de hecho empezar a cambiar e incluso estarte dispuesto a cambiar. Y verás más de eso cuando empecemos porque ahora mismo es teórico. Incluso al concluir el tercer paso es totalmente teórico. Pero luego ponemos el, soltamos el embriague en el paso cuatro si alguien conduce con palanca de cambios y empezamos a ir por carretera con el paso cuatro sí. Ese es el testimonio de la legitimidad de nuestro compromiso del paso tres que iniciamos And according to the fact of forcing in front of ferocious, as I am doing a pause, that feels feroce. That does not seem forced. Obtain, I will say, an answer from God or you know what I think God wants. That is not forced. Yes. Yes, if I try to force it, it doesn't work, yes. Ya lo tienes, sí, ya lo tienes. No es sutil, pero suena sutil hasta que empiezas a pensar en sus implicaciones. Claro, claro. Genial, muchas gracias. Gracias. Sí, solo quería hacer un comentario y darte las gracias por abordar algunas de las palabras relativas al perfeccionismo o a las personas perfecciónistas y por tenerlas en cuenta. Me ha ayudado mucho esta noche porque, como probablemente tantas otras personas, he leído esto muchas veces. Y sí, esas palabras como minuciosamente y rigurosamente solo disparan el perfeccionismo. Y sí solo era curiosidad. Quiero decir, como que te oí y eso me dio, no sé, un espacio. Me permitió ver que hay un espacio para que yo no sea perfeccionista en este espacio, pero todavía estoy como, ¿qué significa eso? ¿Cómo le hago? y esa última parte también estuvo muy bien sobre la fuerza y feroz te lo agradezco y me preguntaba si tienes alguna otra sugerencia sobre preguntas que pueda hacerme u otros recursos que puedan tener una mejor perspectiva sobre este mal del perfeccionismo Sí, no, por el momento no. Aparte de decir, por lo que obviamente sí tengo algo que decir, que cuando llegues al cuarto paso empezarás a ver cómo se manifiesta y lo insano de ello. así que estás quiero decir es maravilloso que estés estimulado a la conciencia y haciendo preguntas ahora mismo y supongo que tengo que decir mantén las preguntas y permite que esa energía de falta de resolución sea una energía que te lleve al cuarto paso donde podrás tener alguna experiencia donde no necesitarás muchas más explicaciones de nadie tendrás una experiencia al respecto que te dará una idea de la respuesta a esas preguntas bien gracias si las preguntas son mucho más importantes que las respuestas porque si te doy respuestas y no tienes las preguntas realmente existenciales, viscerales. Si no tienes las preguntas, las respuestas están todas aquí arriba. Pero sí, de hecho sostienes la pregunta y luego llevas a cabo algunas acciones, como estamos hablando de leer y rezar y meditar y hablar y escribir. Todo eso la hace descender hacia ella y estalla en nosotros como una experiencia. Y explotar podría ser demasiado dramático y sin embargo a veces oirás y experimentarás que es bastante dramático. I have been struggling with something, and I have not been able to see what it is. And that is the intensity of making a decision. It is this recognition that if I do not make a decision, I really manage to remain in a certain conscience as a victim. I can blame other people, I can fault God. Y sin embargo, lo que esto, quiero decir, en realidad ahora por fin quiero tomar una decisión honesta y todavía estoy luchando con eso. Sigo sintiendo esto, que el hábito de ser víctima es profundo. Es viejo, es el trabajo de toda una vida. Y la vergüenza que surge al experimentar esto es muy difícil. en parte esto se debe a esta cita de carl jung se dice que ningún árbol puede crecer hasta el cielo si sus raíces no llegan hasta el infierno y cuando hablas de la lucha por hacer este trabajo y de cómo hay momentos en los que es muy difícil y oscuro, y luego momentos en los que hay luz, y llega la percepción, y se muestra la luz. Esto habla de ello, y estoy teniendo esa experiencia, y no la odio, ni me odio a mí mismo. Esta vez, y esto es agradecido por ello. Sí, sí. Bueno, y planteas un punto muy, muy bueno implícito en tu comentario y es que dar el tercer paso y rezar la oración es bastante mecánico, es bastante sencillo, es muy fácil. Pero es un compromiso para empezar a dar el cuarto paso. Y cuando empecemos el cuarto paso, esa será la prueba de que lo decías en serio. Esto es lo interesante. No va a ser la certeza o el sentimiento que rodea al tercer paso. Será el hecho de que tienes papel y bolígrafo y has comenzado tu cuarto paso y entonces puedes darte cuenta, oh, realmente iba en serio con ese tercer paso? Esto eslo interesante. Acabo de terminar los pasos 4 y 5 con mi padrino y estoy profundizando en el paso 6. Ah, sí. Y sin embargo, al volver por la 2 y la 3, me he perdido algo. Me he perdído muchas cosas. Sí, claro. Y no sienta bien, sin duda. Ah, ya veo. Sí, bueno, supera tus sentimientos. Sí, sí, exactamente, exactamente. Porque es 100% mi experiencia. Ni siquiera era consciente, como tú lo eres, de que me faltaba algo. Estaba viendo cosas nuevas. Nunca me di cuenta de que se me había perdido la primera vez. Siempre culpaba a mis guías de pasos. Bueno, y esto es en lo que me pierdo es, ¿cuánto más soy puedo? Ya sabes, y es todo este círculo de no puedo ver, no puedo ver hasta que pueda. No es una pregunta productiva. Gracias. Sí. No, no lo es. Yes, it's a cycle. Yes, yes, that is the question of a perfectionist. Yes, right? Yes, Yes. Okay, thank you very much. Thank you very much, Herb. I believe so. I love the term balance. For me, it is much more pleasant than power. It simply makes life más, no sé, mejor, como pacífica. Sí, más factible. Ah, sí. Y no sé si soy perfeccionista. No importa. Pronto lo sabrás. El gran dilema. En mi vida, al menos hasta ahora, cuando pienso en ello, nunca hay zonas grises, nunca es blanco o negro y eso me ha causado muchos problemas y penas porque no todo es blanco negro la mayor parte está en el centro así que se trata de ese equilibrio y tener una barandilla en cuanto a no todo es blanco o negro. Existe un equilibrio e ir por el medio suele ser mejor y más pacífico y menos penoso que ir por la izquierda o por la derecha, si eso tiene sentido. Bien, ¿en qué punto te encuentras con respecto a tu planteamiento del paso tres? Equilibrium. Me gusta definitivamente el equilibrio. ¿Cuál fue tu decisión en el segundo paso en cuanto a tu concepto? Está claro que Dios existe, lo hay. En realidad siempre ha habido un Dios, es solo que ahora mi concepto de Dios ha cambiado. ¿Y qué aspecto tiene ahora para ti? sereno y tranquilo en el sentido de que no va por mí, por así decirlo, y de que puedo confiar en el proceso y confiar. Podrías centrarte en esa única palabra digno de confianza. Eso podría solucionarlo porque es una palabra muy positiva y tendrá muchas oportunidades de crecimiento para ti. Concéntrate en eso. Sea cual sea este poder, es digno de confianza. Sí, sí, en efecto, sí. Eso es una decisión y una elección. Sí. Y luego piensa cómo se traduce eso en un comportamiento práctico para ti. Sí. Sí, bien, excelente. Sí, es sobre lo que tengo que meditar porque aún no sé exactamente qué es. Bueno, eso es, ya sabes, francamente, estos talleres son casi como meditaciones guiadas ya que estamos haciendo ciertamente los pasos dos y tres, reflexionando sobre el concepto, reflexonando sobre la relación, reflexinando sobre el giro, reflexionando sobre las decisiones. Así que hay preguntas y ahora hay lectura y ahora algo de escritura para que hagas y cada persona tendrá su propia interpretación y su propia experiencia con ello. Y otra cosa es que aunque llevo poco tiempo haciendo esto me siento mucho más en paz y serena en mi vida. Así que estoy empezando a transformarme y estoy empezado a sentir las cosas de forma diferente que, digamos, hace un mes. De acuerdo, de acuerdo, sí, sí. Y irá por ciclos, así que es maravilloso que experimentes eso, pero no te acostumbres. Vale, ya sé que viene el infierno. Solo quería preguntar más sobre tu comentario de que la humildad es ver la verdad. Y sentí que eso necesitaba para mí, en mi mente, necesitaba más información y así en mi mente dije al aceptarlo y vivir con ello estás de acuerdo si de hecho eso es exactamente lo que quiero decir con ello allí mantuvimos una conversación sobre la realidad con uno de los compañeros y mira la realidad simplemente es así y cuando soy lo suficientemente humilde como para verlo tal como es en lugar de tener que hacer que se ajuste a mi historia oa mi my thoughts or my feelings. That is, for me, that is humility. It is a perspective. That is the perspective of the truth. To live in reality as it is. That's humility for me. Yes. Thank you. And if you allow me, my concept of power, of higher power, what has come to me durante este viaje es fuente, el término fuente porque entonces es una entidad de la que algo procede y puede obtenerse, y en ese sentido me proporciona los recursos que necesito, las fuerzas para salir adelante. Sí, y palabras y frases y comentarios maravillosos y sostenerlo en un intento de hacerlo un poco más personal. Bueno, la razón por la que fui así esta vez fue porque intentaba encontrar un lugar en el que me sintiera cómoda, pero que no estuviera excesivamente humanizado para mí, porque ese suele ser el lugar al que había ido antes. Sí, un reto maravilloso, bonito, sí. Excelente, muchas gracias. Sí, ya lo creo. Quiero compartir una experiencia que tuve a partir de estar en este taller. y de lo que me está ocurriendo. Y basándome en lo que estoy aprendiendo, ayer tuve un día muy oscuro, simplemente lo era. Caigo en una especie de oscuridad, pero hoy sé que en esa oscuridade es donde encuentro la luz. Tuve este como momento ajá y de repente me di cuenta de lo crucial que es esta decisión, que el Dios que estoy buscando, el Dios que necesito, es esa gentileza. Es que a partir de ahora tengo un indicador basado en mis acciones, si estoy viviendo en esa conciencia o volví a la inconsciencia. Son estas acciones. y entonces de repente me vino a la mente esta palabra sobre un giroscopio, así que lo busqué un momento y lo que vi fue que el eje de ese giroscópio gira en función de la orientación del disco que está en este giroscopio, el ejes libre. Y de eso me di cuenta de que se basa en mi distancia o mi cercanía al Dios de mi entendimiento, a ese Dios gentil, vasto, compasivo, amplio, no constreñido, que se manifestará. se basa en mi posición. O estoy cerca de este, ya sabes, estoy cerca de este eje o estoy lejos de este eje y tengo esa libertad. Fue entonces cuando por fin me di cuenta de que tengo esa libertad, tengo la libertad de acercarme o alejarme. Y en función de donde me encuentre, eso es lo que se me revelará. No es que vaya a revelar nada. Se me revelará en función de dónde me posicione. Y fue muy liberador. Era una sensación de liberación y de calma. ¿Me fui a la cama tan libre? En juego con las palabras del lugar de lejos o más cerca, más consciente de su proximidad o menos consciente de su proximidad, porque no creo que haya ningún movimiento por parte del Espíritu. Creo que el movimiento es por nuestra parte. No nos alejamos, simplemente nos volvemos inconscientes. Puedo escucharlo. Sí, así que mientras permites que esto haga de las with you, consider these other dimensions. It feels so good. You finally learn what really feels good. Until now I did not know at all what good was. I also want to say that one of the spiritual guides who really help me is Eckhart Tolle y escucho mucho sus cosas y me quedo ahí con él. Muchos escritores se volverán mucho más ricos y vivos gracias al trabajo que hacemos aquí. Por favor, únete a mí en la oración de San Francisco. Esta es la mejor articulación del proceso de giro y de la promesa de giRO. Let's read it. donde haya tristeza yo lleve alegría señor haz que busque más consolar que ser consolado comprender que ser comprendido amar que ser amado porque es olvidándose de uno mismo como se encuentra es perdonando como se es perdonado es muriendo como se despierta a la vida eterna amen